Monday, August 25, 2008

يادمعتى اليتيمه


يادمعتى اليتيمه يااحرفى الاليمه

مات ابى فقولى للانفس الرحيمه

يادمعتى اليتيمه

مات ابى فمن لى يلقى الحنان حولى قولى لهم لعلى القى يدا كريمه

يادمعتى اليتيمه

قولى لهم سالنا امى عن الكساء فى العيد بادرتنا بالدمع والبكاء

يادمعتى اليتيمه

للكافلين قصى حكايه الصغار باتوا بغير راع يادمعه انكسارى

يادمعتى اليتيمة يااحرفى الاليمه

مات ابى فقولى للانفس الرحيمه يادمعه اليتيمه

ابائى الكرام تحجر الكلام بالحلق واكتفينا

بدمعه يتيمه

عند دخول رمضان دائما نتذكر احباءنا من فقدناهم ورحلوا عن دنيانا وخصوصا لو كان احد الوالدين مع انى فقدت والدى رحمه الله عليه وانا كبيره ولكنى اشعر باحساس اليتم مع انى بفضل الله لا احتاج شئ مادى ولكنى افتقد حنانه افتقد رعايته افتقد اهتمامه امور كتيره حتى الان لا نستطيع فعلها كان هو يفعلها لنا مجرد وجودة كان احساس بالحمايه والامان لنا

فهذا حالى وانا كبيره ولا احتاج شئ مادى بفضل الله واشعر باليتم لفقد والدى رحمه الله عليه

فما بالنا من فقد والده وهو فقير وكمان صغير مازال لايقوى على هذه الحياه كيف نتركه هكذا حتى لو كان يملك المال وترك له والده تركه او حتى تركه كبير بجد الاهتمام والسؤال عن اليتيم يحسسه بالقوه يحسسه بالامان ليس المال وحده احساس الامان

احساس انك لو وقعت فى مشكله هناك من يقف بجاورك حتى يحلها لك هناك من يحميك ليه نترك فضل كبير وربنا ورسولنا وصونا على اليتيم لو جارك او قريب لك اسال عنه اهتم به احجز له دروسه قدم له فى المدرسه مش لازم من مالك الخاص ولكن بدل ان تترك والدته تشقى بهذا الامر ساعدهم (والساعى على الارمله والمسكين ) اهتم به كما تهتم باولادك وخاف عليه زى ما بتخاف على اولادك حتى لو يمتلك المال يكفى تعاطفك معه يكفى سؤالك عنه وقضاء حوائجه وحوائج اسرته ضع اولادك مكان اليتيم ممكن يكونوا فى لحظه هما كمان ايتام فسيعوضهم الله بانسان يراعهم ابتغاء وجهه الله كما فعلت انت مع ايتام اخرين

تذكروا قصه سيدنا الخضر لما بنى الحائط لليتامى عندما ساله سيدنا موسى لماذا فعلت ذلك

قال كان ابوهما صالحا

شهر رمضان هايدخل على ناس لسه فاقدين والدهم اول رمضان لهم لوحدهم ابحثوا عن من حولكم من اقاربكم او جيرانكم او اى يتيم وطمنه انك بجواره طمنه انك معه لن تتخلى عنه انه ليس وحده فى هذه الدنيا

واذا لم تستطع ان تفعل له خيرا فلا تسئ اليه لاتكون سببا فى جرحه او اهانته يكفيه ما به من احساس اليتم يكفيه الحزن والانكسار الذى يلازمه

هو لا يحتاج لعبه هو يحتاج اهتمام وامان واحساس بالقوة

Saturday, August 23, 2008

كات ستيفنز ومارلين مونرو

كات ستيفنز كان من اشهر مطربين الروك فى انجلترا فى فترة الستينات وبدايه السبيعينات كان من اسرة الاب فيها يونانى ارثوذكسى والام سويديه كاثوليكيه وفى قمه شهرته اصيب بمرض السل الذى اقعدة فى الفراش معزولا عن الناس لمدة عام تقريبا بدأ فى هذه الفترة يتأمل ماهى حقيقه الحياة اعتنق البوذيه وامن بالنجوم وقراءة الطالع ثم انتقل الى الشيوعيه ظنا منه ان الشيوعيه هى الملاذ الوحيد للبشر ولكن مازال داخله نفس الحيرة وتساؤلات لا تنتهى تعاطى الخمور والمخدرات ليقطع هذه السلسله الصعبه من التساؤلات ثم عاد الى تعاليم الكنيسه التى اخبرته ان الله موجود ولكن يجب ان تصل له عبر وسيط ثم حدث له حادث فى سن 28 سنه كان يسبح فى البحر وتظهر فجأة دوامه شديدة فيشعر بضعف حتى اوشك على الغرق صرخ باعلى صوته يارب واخذ عهد على نفسه لئن انقذتنى فلسوف اعمل من اجلك شيئا وبعد ان انقذه الله من الغرق تصادف قدوم اخيه من القدس واهداه نسخه من القران الكريم مترجما واخيه كان قد اسلم يحكى كات ستيفنز يقول( امسكت بالمصحف فوجدته يبدأ بأسم الله فنظرت للغلاف فلم اجد اسم مؤلف حاولت ان ابحث عن ثغرة أو خطأ فلم أجد انما وجدته منسجما مع الوحدانيه الخالصه فعرفت الاسلام) ثم بعدها سافر الى المسجد الاقصى وبعد عودته لندن اشهر اسلامه ونطق الشهادتين عارفين طبعا دى قصه مين المنشد والداعيه الاسلامى يوسف اسلام اعتزل موسيقى الروك الصاخبه واستغل موهبته بالدعوة الى الله بالانشاد الدينى ثم اصبح رئيس وقف المدارس الاسلاميه ببريطانيا عمل كثير للاسلام حتى انه ممنوع من دخول اسرائيل لانه يدعم اليتامى المسلمين فى فلسطين وفى كل مكان يضطهد فيه المسلمين ....نقلا عن اسلام اون لاين
وقفت كثيرا امام قصه يوسف اسلام ووجدت انسان كان لديه كل شئ ولكنه لم تمنع عنه الحيرة والبحث عن ماهى حقيقه هذه الحياة بحث حتى وصل للحقيقه لان الاسلام هو الدين الخاتم وهو الدين الحق وجدته تبدل حاله ارتدى العمامه هذب لحيته وابقاها لانها سنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم لبس الجلباب ولم يستهزئ به كما يستهزئ به مدعى العلمانيه اعلم انا الجلباب ليس فرض على الرجال ولكن هى حاجه غلط لما المسلم من كتر حبه للرسول صلى الله عليه وسلم يتشبه به عارفين لو عمرو دياب او تامر حسنى او حتى توم كروز ارتدوا الجلباب لن يعترض عليهم احد وبالعكس كل الشباب هايقلدوهم طيب ليه لا نتشبه بالرسول الكريم حتى نحشر معه لان الرسول قال (من تشبه بقوم فهو منهم) وايضا قال من احب قوما حشرا معهم

هذا مثال لانسان بلغ شهره كبيرة واخذ من الدنيا كل شئ اللى احنا نظن انها تحقق سعادة ولكنها سعادة للجزء المادى للانسان لان الانسان يتكون من مادة وروح اشبع جزءه المادى ولكن جزءه الروحى يصرخ بداخله ولاشباع الجزء الروحى بيكون من التقرب من واهب الروح (الله ) بالذكر والصلاه والالتزام باوامره هذا انقذ نفسه بالتوبه والعودة بصدق ولكن هناك غيره لم يسعد بما سعد به كات ستيفنز (يوسف اسلام) كالفيس بريسلى ومارلين مونرو وداليدا ايضا بلغت بهم الدنيا ما بلغت وبلغوا من الشهره ما بلغوا واغترفوا من متع الدنيا الكثير ولكنهم لم يشعروا بالسعادة حتى انهوا حياتهم بالانتحار لانهم ضلوا الطريق ولم يبحثوا عن الهدايه كما فعل يوسف اسلام
نالت مارلين مونرو ثالوث وهم السعادة المال والشهره والجمال وللاسف لم يحقق لها اى سعادة
وجدت رساله محفوظه بخط يدها وهى موجهه الى فتاه تطلب نصيحه مارلين عن الطريق الى التمثيل قالت مارلين فى رسالتها الى الفتاه احذرى كل من يخدعك بالاضواء انى اتعس امراه على هذه الارض لم استطع ان اكون اما انى امراه افضل البيت والحياه العائليه على كل شئ ان سعادة المراه الحقيقيه فى الحياه العائليه الشريفه الطاهره بل ان هذه الحياه لهى رمز سعادة المراه بل الانسانيه
واضيف وانه ايضا للوصول للسعادة الحقيقه هوالالتزام باوامر الله قال احد الصحفين الامريكان عند وفاه مارلين انها انسانه لم تطق استمرار العيش فى قاذورات تلك الحضاره فلم تجد مفرا من موتها اليومى الا بالموت النهائى
لوهى كانت علمت بوجود ربنا غفور رحيم لكانت مثل يوسف اسلام ولا كانت انتهت هذه النهايه الماساويه

وجدت حاجه غريبه من قصه يوسف اسلام ان الغربين عندما يعتنقوا الاسلام يلتزموا بكل شئ فيه حتى المظهر الخارجى وباخلاق الاسلام وتعاليمه الساميه يعنى خارجيا وداخليا اصبحوا مسلمين ومتدينين بحق تجد المرأة اول دخولها للاسلام اول شئ تفعله ارتداء الحجاب لانها تعلم انه فرض على المرأة المسلمه واذا احبت ان تدخل فى مقام الاحسان ارتدت النقاب للتقرب لله اكثر وتتشبه بامهات المؤمنين اللى المفروض يكونوا قدوة لكل بنت قلت ليه احنا دايما بنجادل فى اوامر ربنا مع اننا مسلمين بالوراثه اما المسلمين الذين اسلموا بالبحث والجهد متمسكين بتعاليم الدين اكتر مننا شبهت الحالتين بحاله الذى يرث تركه من المال بدون تعب فيضيعها هباء لانه لم يشعر بالتعب فى الحصول عليها اما الذى يحصل على الثروة من مشقه ومجهود تجدة يخاف على كل قرش معه ولا يصرفه الا فى الاشياء التى تستحق احنا علشان مسلمين بالوراثه مش قادرين نحافظ على النعمه العظيمه التى هى من افضل نعم الله علينا وهى الاسلام فرطنا فى كل شئ فيه هان علينا فهنا على الناس لان عزتنا فى الاسلام بالله عليكم احنا كنا ايه قبل الاسلام كنا نرعى الغنم ونسكن الخيام اصبح هؤلاء هم قادة العالم بعد عدة سنوات من ظهور الاسلام واصبحوا لقرون محتفظين بهذه المكانه حتى فرطنا فى اسلمنا وتعاملتنا مع بعض فانفرط منا كل شئ وبدأ يضيع منا كل شئ بالتدريج اصبحنا نختار من الاسلام مايوافق هوانا ونترك مالا يوافقها وربنا قال (خذ الكتاب بقوة) وقال ايضا( افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الاخزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامه يردون الى اشد العذاب ومالله بغافل عما تعملون) اظن مافيش خزى اكتر من اللى احنا عايشينه دلوقتى لاننا عمالينا نعدل فى اوامر ربنا ونأخذ منها اللى يفيد مصلحتنا وبس اصبحنا تابعين بعد ان كنا متبوعين اصبحنا مضطهدين بعد انا كنا نغوث المضطهدين فى كل مكان نفسى مدعى العلمانيه وحريه الفكر ينظروا ويعتبروا بقصه كات ستيفنز واحد غربى اعتنق الاسلام نحسبه على خير وانظروا كيف يعتز بالاسلام ويعمل لاعلاء شأنه قدر استطاعته دة مجرد مثل بس اكيد فيه مثله كثير
مع البوست صور ليوسف اسلام قبل الاسلام وبعد الاسلام وياريت انتوا تقرورا وتقولوا ايه رايكم فى ملامح وجهه قبل وبعد الاسلام هل هى نفس الملامح اظن الملامح تغيرت الى السماحه والطيبه والسكينه


ولنعلم ان باب التوبه دائما مفتوح وان الله لا يطرد احد مهما كانت ذنوبه ومعتقداته طالما طلب التوبه بصدق وكات ستيفنز خير مثال على ذلك رزقنا الله توبه قبل الموت وشهادة عند الموت اللهم امين
لتعرفوا اكثر عن يوسف اسلام

دة موضوع قديم كنت نشرته فى 14/ يناير 2007 بس حبيت انشره تانى بمناسبه حلول شهر رمضان المبارك موسم التوبه ونزول الرحمات والعودة الى الله وفرصه نجدد بها العهد مع الله لاما يكون اخر رمضان لنا ونخرج من هذه الدنيا فائزين باذن الله او يكون شحن روحى وايمانى لبقيه العام حتى رمضان القادم باذن الله

اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه على حسن الصلاه والصيام والقيام والدعاء

امين

اناشيد جميله ليوسف اسلام

Wednesday, August 20, 2008

هل عندنا شك فى رحمه ربنا

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

صدق الله العظيم

يا الله نداء عذب .. نداء ندى نداء رحيم يملأ القلوب أمنا واطمئنانا ورجاءً في الرحيم الكريم اللطيف جل جلاله إن وقعت و زلت قدمك فأنت بشر فأصغ سمعك وأحضر قلبك لهذا النداء العلوى الجليل واسعد واسجد لربك شكراً أن نسبك الله لتكون عبداًَ له ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ)يا له من شرف أن ينسب الله الذين أسرفوا على أنفسهم بالمعاصى والذنوب وجعلهم عباداً لعلام الغيوب جل جلاله

من أنا ؟ ومن أنت ؟

على المعصية ننسب عباداً لله ؟

ما طردنا الله من هذه الصلة ؟


لا والله لأنه خالقنا لأنه هو الذي يعلم ضعفنا ويعلم فقرنا ويعلم عجزنا ويعلم جهلنا .. ويعلم ذلنا فإن ذلت قوتُك ووقعت في كبيرة من الكبائر أو في معصية من المعاصى . فهيا.. إياك أن يخذلك الشيطان وأن يصرفك عن قرع باب الرحيم الرحمن لاتتردد تعالى .. تعال إلى ربك على الرغم من ذنوبك على الرغم من معاصيك واسمع إلى هذا


النداء الرباني« يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً يا ابن آدم !لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك ولا أبالى

إنها رحمة الله جل وعلا .. وفضل الله سبحانه وتعالى

من منا لم يخطا من من لم يذنب من هم افضل منا اذنب وعصى سيدنا ادم اول من عصى واول من تاب سيدنا يونس عصى لما خرج غضبان من قومه ولكنه تاب واناب وكثير من قصص الانبياء والصحابه اذا طلبنا التوبه بصدق قبلنا الله وابدل سيئتنا حسنات كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستغفر ربه فى اليوم سبعين مرة وهو من هو وقد غفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تاخر فهل نحن افضل من الرسول حاشا لله نحن لانخلو من نظرة حرام او قول حرام او غيبه او نميمه او كذب او غيرها من المعاصى سواء كبيره او صغيره

جميعنا لنا اعداء النفس والشيطان والدنيا دائما يدفعون بنا الى المعصيه

النفس ( وماابرئ نفسى ان النفس لاماره بالسؤ

الشيطان(ولاقعدن لهم صراطك المستقيم

الدنيا(انما الحياه الدنيا لعب ولهو وزينه وتفاخر بينكم

ولان الله يعلم ضعفنا جعل للتائبين منزله عظيمه وكبيره
ولكن اذا تحققت التوبه بشروطها

قال بعض العارفين ان الله تعالى اسر الى عبدة سرين يسرهما اليه على سبيل الالهام
الاول اذا خرج من بطن امه يقول له رب العزة سبحانه وتعالى عبدى قد اخرجتك الى الدنيا طاهرا نظيفا واستودعتك عمرك وائتمنتك عليه فانظر كيف تحفظ الامانه وانظر الى كيف تلقانى
الثانى عند خروج الروح يقول عبدى ماذا صنعت فى امانتى عندك هل حفظتها حتى تلقانى على العهد فالقاك على الوفاء او اضعتها فالقاك بالمطالبه والعقاب
قال تعالى (اوفو بعهدى اوف بعهدكم ) وقال ايضا ( والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون

طالما اننا مازالنا نحيا ومازالنا فى الدنيا فلما لا نعجل بالتوبه ان الموت ياتى بغته لما لا نحظى بمكانتنا عند الله

قال الله تعالى ( وليست التوبه للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال انى تبت الان )؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو عملتم الخطايا حتى تبلغ السماء ثم ندمت لتاب الله عليكم )وقال ايضا ( ان العبد ليذنب الذنب فيدخله الجنه فقيل كيف ذلك يارسول الله قال يكون نصب عينيه تائبا منه فارا حتى يدخل الجنه )

لو احنا صادقين النيه فى التوبه ليه يكون عندنا شك فى قبولها
لوقاتل المئه لم يعلم ان له توبه لظل يقتل فوق المئه مئات لو الغامديه لم تعلم ان لها توبه لظلت تذنى الاف المرات
هذا وحشى قاتل سيدنا حمزة رضى الله عنه سيد الشهداء ماذا كان حاله تاب الله عليه واكرمه الله بقتل مدعى النبوه مسليمه الكذاب راس الفتنه

هذه هند بنت عتبه من شاركته القتل واكلت كبد سيدنا حمزة رضى الله عنه اكرمها الله بالاسلام وجعل من ذريتها الملوك والامراء من زادت فى حكمهم فتوحات المسلمين وكانت دوله الاسلام قويه
لو احنا صادقين النيه فى التوبه والعودة الى ربنا رب العزة فلا نياس من القبول ولا نسوف لان اكثر اهل النار من المسوفين (الذين ياجلون التوبه) نحن على ابواب شهرا كريم صفته الكرم لان كرم الله فيه كبير والقبول فيه اكثر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن لربكم في بقية أيام دهركم نفحات فتعرضوا لها لعل دعوة أن توافق رحمة فيسعد بها صاحبها سعادة لا يخسر بعدها أبدا
مازالت الفرصه امامنا مازلنا نحيا لم نصل الى الغرغره لم نمرض مرضا يعجزنا لم تتطلع الشمس من مغربها لان وقتها لن تقبل التوبه تقبل التوبه ونحن بصحه ومازلنا قادرين على المعصيه وتقبل مالم نصل الى الغرغرة وتقبل اذا لم تتطلع الشمس من مغربها

والتوبة واجبة من كل ذنب كبيرة وصغيرة فورًا .والغفلة هي الانشغال بمعصية الله عن طاعته، فالمسلم العاقل هو الذي يقوّم نفسه ويأخذ بزمامها إلى ما فيه مرضاة الله تعالى ورسوله، وإن جنحت نفسه يومًا للوقوع في المعاصي والانهماك في الشهوات المحرمة، يعلم أنّ الخالق غفور رحيم، يقبل التوب ويعفو عن السيئات، وأنه مهما أسرف في الذنوب ثم تاب منها فإنّ الله يغفرها جميعًا. لقوله عزّ وجل: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إنّ الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم) (سورة الزمر/ ءاية 53) والقنوط من رحمة الله هو أن يجزم المرء في نفسه بأنّ الله لا يرحمه ولا يغفر له بل يعذبه، وهذا القنوط ذنب من الكبائر

فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له والتائب حبيب الرحمن او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تمحى ذنوبنا كلها بمجرد اسراعنا بالتوبه ونكون احباءا لله
يقول تعالى: (وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صا لحًا ثم اهتدى) (سورة طه/ءاية8
ولنعلم ان من اراد التوبه وهو مصر على المعصيه فهو مستهزئ برب العزه وليعلم ان للذنوب اثارا على النفس وعلى حياه الانسان عموما وتبعده اكثر من رحمه الله فهل نحب ان نكون مثل سيدنا ادم ونتوب الى الله ام نكون مثل ابليس ونتكبر على التوبه ونيأس من رحمته كما يأس ابليس

فما أعظم التوبة وما أسعد التائبين، فكم من أناس فاسقين فاسدين بالتوبة صاروا من الأولياء المقربين الفائزين. جعلنا الله من التائبين الصادقين القانتين الصالحين اللهم امين يارب العالمين
يا نفسُ توبي فإنّ الموت قد حانا
واعصي الهوى فالهوى ما زال فتانا

في كل يومٍ لنا ميت نشيعه

ننسى بمصرعه أثار موتانا

يا نفس مالي وللأموال أكنزها

خلفي وأخرج من دنياي عريانا

قد مضى الزمان وولى العمر في لعب

يكفيك ما كانا قد كان ما كانا

Tuesday, August 05, 2008

اسرارى



فيه تاج بيلاحقنى بشكل غريب كل شويه اكون مش عاوزة اجاوبه الاقى احد من المدونين باعته ليا حسيت انه قدرى ولازم ااقبله

اسمه تاج الاسرار

اول حاجه اذكر من بعت ليا تاج من استاذ هشام صادق ومن العزيزيتين على قلبى لعلها خير وسالى ومن مدونه انا وصاحبى


شوفتوا ازاى التاج دة قدرى


اذكر قوانين الواجب او التاج انى اجاوبه وبعدين ابعته صح الاجابه ولا غلط اصل السؤال غريب شويه


اذكر 6 اسرار لا يكتشفها اول من يراك اول مرة
انا طبيعتى شخصيه اساسا مش عندى اسرار مش باعرف اخبى اى شئ يخصنى وكمان مش باعرف اخبى مشاعرى
بس ممكن احاول افتكر حاجات مش اسرار بس هى مجرد امور تخفى عن ناس غير مقربين ليا
اولا : سنى مستحيل حد يقدر يعطنى سنى اول مرة يشوفنى دايما يعتقد كل من يرانى انى لسه طالبه بثانوى بالكتير جامعه مع انى خلصت جامعه من زماااااااااااااان والسؤال اللى دايما اتساله انتى فى سنه كام
ثانيا: ممكن اللى يشوفنى اول مرة يعتقد انى قليله الكلام لان مش باخد على الناس بسرعه بس اول ما اطمن لهم يكتشفوا انى رغاااايه جدا
يمكن انا طول عمرى مش باسعى للتعرف على الاخرين لانى خجوله فى الامر دة ودايما الاخرين هما اللى يبتدوا بالتعرف على بس اول ما اشعر انهم يستحقوا ثقتى باحبهم جدا وبعد كدة انا اللى اسال عليهم دايما اكتر ما هما يسالوا عنى

ثالثا: انا من النوع اللى مش باحب ااذى حد او اشوف حد بيتالم ولا باحب اهانه اى حد سواء ااقل منى او افضل منى لان بيصعب عليا
الناس جدا بس طبعا فيه ناس ممكن تاذينى وتجرحنى وانا مش بارد اذاهم انى ااذيهم ممكن اعاتبهم بس فطبعا اللى مش يعرف شخصيتى يعتقد انى ضعيفه لانى مش رديت الايذاء بنفس الطريقه او اخدت حقى لانى اخاف ان لواخدت حقى اخده باكتر مما يستحق فاكون كدة ظلمت بدل ما كنت مظلومه وضميرى يانبنى بعد كدة يعنى دة مش ضعف ولا قله حيله كل انسان جواه طاقات من الخير وطاقات من الشر قال تعالى ( ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها) وكل واحد بينمى الجانب الذى يريد ان يعيش به فى الدنيا انا مش باحاول انمى جانب الشر لان الشئ الغير مستعمل بيضمر ويصغر حتى يتلاشى
الله تعالى قال ( وجزاؤاسيئه سيئه مثلها فمن عفا واصلح فاجره على الله انه لايحب الظالمين) سمعت الشيخ الشعراوى يفسر هذه الايه ان الانسان الذى يجرحه شخص او يصيبه اصابه ما لو استطاع ان يصيبه نفس الاصابه دون زيادة او نقص فليفعل ولكن هذا لايمكن لانه اكيد ممكن تكون رد الاصابه اكثر فينقلب من مظلوم الى ظالم علشان كدة ربنا نهى الايه بانه لا يحب الظالمين بس دة مش يمنع انى عصبيه جدا بس عصبيتى بتظهر لما تهان كرامتى او انجرح جرح كبير من حد قريب منى او اى حد لم اتوقع منه الايذاء وعصبيتى لاتتعدى البكاء بهستيريه
ولو حسيت انى اذيت حد بدون قصد او غلطت من غير ما اخد بالى فى حد لازم اعتذر فورا على فكرة انا مش مثاليه ولا حاجه بس يكفينى ذنوب نفسى ليه اتحمل ذنوب ايذاء الاخرين انا باخاف من ربنا جدا وبخاف من عقابه انا باحمى نفسى من نار وقودها الناس والحجاره ماذا يفيدنى لما ياتى احد يوم القيامه وياخذ من حسناتى او اتعاقب بسببه احب اكون مظلومه حتى يكون الله فى جوارى ومعينى
رابعا : انا طبيعتى ليست تواقه بمعنى ان عمرى ما يكون فى نفسى حاجه واكون هاموت انى لازم احصل عليها زى ناس كتير بالعكس لو معايا امكانيه انى اشترى باشترى لو مش معايا مش باشتهى اى حاجه يمكن انا احب الحنان والمشاعر الانسانيه ويسعدنى كلمه حلوه او المعامله الطيبه من الاخرين اكتر من اى حاجه فى الدنيا
خامسا: باحترم الناس كلها ومش باكرهه اى حد وباحب اسال عنهم لو غابوا او حسيت ان عندهم مشكله بازعل علشانهم جدا ويمكن كمان اكتئب بسببهم ويمكن دة انتقل معايا لما دخلت التدوين بازعل قوى لو حد غاب او حد حزين ولازم اسال عنهم باكون نفسى اساعدهم باى حاجه لانى باحب مساعده الاخرين جدا وباحس باستمتاع غير عادى لما اساعد حد او اى حد يطلب منى اى شئ وااقدر اعمله ليه
واحيانا بافضل قضاء حوائج الاخرين على حوائج نفسى لدرجه انهم اعتبروا دة حق مكتسب ليهم وانى ملكيه خاصه ليهم وكمان باحب الاشياء جدا حتى الكمبيوتر بتاعى مغلبنى جدا بس عمرى ما شتمته او اتعصبت عليه واحيانا باعتذرله لوشغلته كتيرعلى فكرة الجماد كمان بيحس بدليل جزع الشجرة اللى كان الرسول بيخطب عليه لما الصحابه صنعوا منبر للرسول صلى الله عليه وسلم حزن الجزع وسمعوا ليه انين بكاء لترك الرسول له ولم يهدا الا لما ذهب اليه الرسول وقال له ستكون رفيقى فى الجنه


سادسا: عندى الحاسه السادسه عاليه جداا باحس باى شئ ممكن يحصل قبل حدوثه لدرجه ان فيه موقف اخير حدث لى جاءانى احساس انه سوف يحدث حاولت انى لا استمع لهذا الاحساس ولا اهتم به وكنت اتصرف تصرفات غير طبيعيه وعكس طبيعتى خوفا من تحقيق مااخشاه ولكنه وقع كما احسسته تمام لا يمنع حذر من قدر وهكذا طوال سنين عمرى احيانا بتكون مؤلمه عندما تتوقع شئ غير محبب للنفس

امرر التاج دة او الواجب ل6 اشخاص

لاستاذتى مجداويه

واموله

ومؤمنه

وامانى بنت الجنوب

وعاشقه الفردوس

ومنى احاسيس