Thursday, July 30, 2009

رحمه ربى



سبحان الله قراءه القران بتتدبر بيظهر للانسان معان كثيرة ويمن الله عليه بفهم امور كان يمر عليها ولا ياخد باله منها


بعد حفظى لبعض سور من القران الكريم سبحان الله حاسيت احساس مختلف غير لما كنت اقراه فقط


من الايات التى توقفت عندها هذه الايات




وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٣٣﴾ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤﴾ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿١٣٥﴾ أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴿١٣٦﴾ سورة آل عمران


وقفت كثيرا عند كلمه المتقين عارفين يعنى ايه مسلم تقى عارفين درجه التقوى من اعلى درجات الايمان ان المسلم يخاف الله فى السر والعلن


وصف الله المتقون انهم ينفقون فى السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين يعنى مش تسامح وبس لا كمان تحسن للانسان اللى اساء اليك


اللى توقفت عنده فى كلمه المتقين انهم ممكن يفعلون فاحشه او يظلموا انفسهم بالمعاصى يعنى ربنا لم يستثنى المتقين من ارتكاب فاحشه او فعل معاصى يعنى هم مش معصومين من الخطأ للاسف نحن نرى الانسان الملتزم كانه مش بشر مش ممكن انه يغلط او يخطأ

ولكن لان ربنا رحيما بنا ويعلم اننا بشر ذكر ان المتقين ممكن يخطأوا ولكنهم دائما يستغفرون ربهم ولا يصرون على المعصيه كابيهم ادم عليه السلام وهو دائما يقبلهم ويغفر لهم كما غفر لابيهم ادم عليه السلام

ممكن بعد من نقرأ هذه الايه بتتدبر اننا نبطل نعلق المشانق للملتزمين لو شوفنا حد منهم اخطأ لانهم ليسوا ملائكه

هم بشر وربنا اعد الجنه لهم ويعلم انهم ممكن ان يخطأوا ولكنهم يسارعون فى التوبه والندم

رمضان خلاص قرب يهل علينا بنفحاته وروحانياته انه فرصه لتجديد العهد مع الله ليتوب العاصين والمتقين و ليتم فيه شحن الروح
حتى نستطيع ان نواصل لرمضان القادم ابكى لقرب رمضان لانى اعلم انه سينتهى سريعا وابكى عند رحيله لانه بيوحشنى جدا دائما اشعر انه شيخا كبيرا جاءا ليسعدنى ويدخل على قلبى السرور

ايضا توقفت عند هذه الايات فى سورة التوبه


أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 70
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 71

ترتيب الايات 70 و71 من سورة التوبه توقفت عنده كثيرا بعد ما ربنا اتكلم عن الامم السابقه وانه سبحانه وتعالى ارسل لهم رسل وانه لا يظلم عباده لانه يبعث لهم الرسل لترشدهم للصح ولكنهم تكبروا واستهزؤا برسلهم ولم يستجيبوا لنصحهم لهم لان الله لا يعذب احد الا بعد النصح والارشاد اما ان يمتثلوا لامر الله فيرفع عنهم العذاب واما انهم يعرضوا عن النصح والارشاد فيصيبهم الله بعذابا من عنده فى الدنيا والاخرة
طيب اخر الانبياء كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واكيد الناس هايحصل فيهم بعد عن الله طييب الحل ايه والشيطان يقعد لهم بالمرصاد ليبعدهم عن طاعه ربهم وتزين المعصيه لهم

الحل فى الايه

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

لان ربنا رحيم بنا جعل شرف امه محمد صلى الله عليه وسلم بان الدعوة منهم فيهم لان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبين والمرسلين فان الله لن يعذبنا قبل ما يبعث لنا من ينصحنا ويعلمنا الصح لاما ننتبه ونمتثل للامر لاما نستكبر ونرفض النصحيه وقتها لن يكون لنا حجه عند الله نقول اصل انا لم اعلم الصح فين واحنا بنلاحظ دة فى حياتنا ممكن يظهر صديق او قريب ينصحنا بامر ما احيانا نتجاهل كلامه واحيانا نمتثل يجب ان ننتبه لهذاا الامر ان دة رساله من ربنا لينا لا تستقل شخص فى نظرك حتى ولو ملابسه رثه وشكله وضيع ونصحك بشئ استمع لكلامه ممكن يكون دة افضل عند الله منا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب اشعث اغبر لو اقسم على الله لابره حتى لو طفل صغير استمع له ممكن يكون الله تعالى اجرى الحق على لسانه حتى نعتبر مرة طفل جعل والده يقلع عن التدخين بسبب انه قاله هاتخش النار لانك بتشرب سجاير

لكن للاسف فيه ناس بتزعل لما حد ينصحها او يرشدها للصح وممكن تسخر من صاحب النصيحه وممكن يدخل معاه كمان فى جدال بالظبط مثل الاقوام السابقه عندما دخلت مع رسلهم فى جدال وسخروا منهم

انا مثلا اتحجبت وانا فى تانيه ثانوى من حيث لا ادرى ولا اعلم والله والله انا كنت فى نيتى انى اتحجب بعد ما اخلص جامعه او بعد ما اتجوز زى اخواتى البنات ولكن كان معى فى الفصل بنت منتقبه وكانت هى الوحيدة المنتقبه فى المدرسه كانت كل يوم بعد طابور الصباح لازم تكلمنى عن الحجاب وتقولى انت لسه مش لبستيه حتى لبسته بعد شهرين من بدء العام الدراسى وكانت سعادتها لا توصف دايما احكى قصه حجابى لانى عمرى ما هانسى البنت دى ابدا جزاها الله عنى خير الجزاء اعتقد ان الله قدر ان تكون هذه البنت سبب فى ارتدائى الحجاب ولو كنت استكبرت كان اتاخر حجابى كثيرا ولكن الحمدلله ان هدانا للحق

اتمنى اننا لا نكون مثل قوم عاد ونوح وثمود ونسكتبر على اى دعوه للخير او لفعل طاعه لله او لترك معصيه لان من يقول لنا النصيحه انما هو جاء لنا من قدر الله ولنعلم انه لم ينصحنا ليتعالى علينا ولكنه يحقق امر الله ولتكن منكم امه يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكرلو لم يكن هناك مثل هؤلاء دعاه الخير ماذا سيكون حالنا وهانعرف الصح ازاى حتى لا يكون لنا حجه عند الله اننا لم نكن نعلم لو احد اصدقاءك قالك تعالى نحضر درس فى الجامع فلتذهب ولا تتردد يمكن تسمع كلمه تكون سبب فى خير كثير لك لو اهداك احدهم كتاب دين فلتقبله وتقراه علا وعسى يكون الخير فيه

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

ربنا يبلغنا رمضان على خير
رمضان فرصه لنا جميعا ياريت لا نضيع هذه الفرصه من ايدينا

لا تنسونا من صالح دعائكم


Thursday, July 23, 2009

كل سنه وانتم بخير



كل سنه وانتم طيبين ويارب ايام سعيدة عليكم وياريت مافيش حد فينا يجرح حد او يأذيه وندخل على رمضان واحنا قلوبنا صافيه وخاليه من اى كره او حسد او تربص لاذى الاخرين

ربنا يهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه اللهم اميين

اذكر نفسى واياكم علنا نكون من الفائزين بشهر رمضان

ونرزق القبول من ربا غفور


كلمات ولكنها ليست كلماتى



لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعه .
. فسوف تخرج منها و أنت أكثر تماسكا وقوة .. والله مع الصابرين .
. ولا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم .
. فليس الكون هو ما ترى عيناك .
لا تقف كثيراً على الأطلال خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها .
. وابحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد
لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها .. وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشه .
. سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت .
. وأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرت .
. ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه .
. ومن القى بها للرياح ..لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر .
. ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً .
. ونبض إنسان حملها حلماً .
. واكتوى بنارها ألماً
. لا تكن مثل مالك الحزين .. هذا الطائر العجيب
الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف .
. فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده
إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك .
. وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان .
. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي .
. وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني .
. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر
لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً .
. .
. لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميله
فلن تجد في الصحراء غير الوحشة .
. وانظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها .
. وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها
لا تحاول أن تعيد حساب الأمس .. وما خسرت فيه .
. فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى .
. ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى .
. فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء
ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها
إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم
وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد.
. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود ولا تأسف على اليوم .
. فهو راحل واحلم بشمس مضيئه في غد جميل .
. وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً .
. وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده .
وإذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك .
. وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .
. فلا تبحث عن اخر أطفأه وإذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده .
. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى
أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .
. وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا

الحمد لله الذي جعل بعد الشدة فرجــــــــــاوجعل من الضر والضيق سعة ومخرجــــــــا
ولم يخل محنة من منحة ...ولا نقمة من نعمة ولانكبة ورزية من موهبة وعطية ..
..الحمد لله العادل فيما قدره وقضاه القادر
القاهر بما أمر به من أمره وأمضاه ..
..الحمد لله الذي فتح لنا أعظم باب ..

..

وأضاء لنا بنعمته نوراً لانهاية لضوئه


يارب لك الحمد على كل حال



Tuesday, July 21, 2009

دعوة للستر تحديث

تحديث مفرح
بفضل الله واحده من صديقاتى اتصلت بى امس كانت نفسها تلبس النقاب ولكنها كانت مترددة عندما علمت بارتدائى النقاب بفضل الله ستلبسه يوم الجمعه سالتها اشمعنا يوم الجمعه قالت لانى مش هاخرج الا يوم الجمعه سالبسه اول ما اخرج وفعلا هى اشترته بتجربه حتى تتعود عليه سعدت بخبر انتقابها جدا وحبيت اسعدكم معى ربنا ييسر لجميع بنات المسلمين اللهم امين ويستر ويعف جميع بنات المسلمين ربنا يثبتها اللهم امين
الموضوع دة كنت فعلا مش عارفه كيف ابداه الكلام بداخلى كثير والافكار متدافعه اريد ان اتحدث عن احساسى ومشاعرى ويقينى بهذا الامر

اتذكرون السيدة التى تم اختطفها من منزلها من قبل 11 شخص وتم اغتصابها لانها كانت تقف فى بلكونه بيتها وعجبت اصحاب النفوس المريضه الذين لا يرقبون فى مؤمن اله ولا ذمه وقضايا التحرش المنتشر انتشار النار فى الهشيم لماذا يحدث هذا ماذا تغير
لم اجد مبرر سوى خروج المرأة بسبب وبدون سبب ويالتيها تخرج فقط انها تخرج كانها ذاهبه الى غرفه النوم ماهذه الملابس الفاضحه ماهذا التبرج تبرج غلب تبرج الجاهليه ان تبرج الجاهليه اللى ذكرة الله فى القران ( ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى) اهون بكثير كانت المرأة تكشف جزء من راسها وجزء من رقبتها دة اقصى تبرج يعنى فتيات اليوم غلبن تبرج الجاهليه الاولى

انا كنت بنت عاديه زى اى بنت احب البس وخصوصا التوكيلات العالميه الايطالى منها خصوصا واعشق البرفانات ولكن بفضل الله كنت التزم الحشمه ولا احب ان تكون الملابس فاضحه ولكنى كنت احب اشوف نفسى جميله زى اى بنت ولكن ما كان يؤرقنى نظرات الرجال لى وتعليقاتهم كيف امنع نظراتهم لى انا اخافهم كثيرا ان المراه بالنسبه لهم فريسه يريدون اصطيادها فى اى وقت الا ما رحم ربى او من يراعى الله ويخاف على اهل بيته فبيراعى بنات الناس ودة قله عندما بدات فى الالتزام اكتر وقرات فى الدين اكتر علمت ان حجابى هذا ليس بحجاب الحجاب له شروط الا يكون زينه فى نفسه الا يصف ولا يشف بدات ازهد فى ملابسى بدات شهوه حب التزين والتعطر تقل عندى رويدا رويدا حتى احببت لبس العبايات ولكن مازالت نظرات الرجال تلاحقين ليس لكم الحق فى النظر الى ربى خلقنى لشخص واحد فقط سالت انا لابسه العبايه لما ذا اذن هذه النظرات حتى وجدت ان وجهى مكشوف والوجه دائما فيه علامات الحسن والقبح لماذا يحب الرجال هيفاء وهبى ولا يحبون عائشه الكيلانى اكيد الفرق فى جمال الوجه والتزين الزائد عن الحد الحمدلله انا حتى من قبل التزامى لا اضع ميكياج لانى افضل انا اكون على طبيعتى وشعرت ان وضع الميكياج عدم رضا عن خلقه الله وكمان ملفت لانظار الرجال اكتر كانى باقول للرجل انظر لى اكثر

عندما وجدت النظرات مازالت تلاحقنى بعد وفاه والدى كنت لا احب الخروج كثيرا وتركت صحبتى ولقاءتنا سويا وايضا ابى كان يقوم بكل معاملتنا اصبحت انا ادفع فاتورة الكهربا ويرانى عامل الكهربا او عامل الغاز او غيره مما نحتاجه ونضطر اليه فى حياتنا فكرت كثيرا فى النقاب ولكن كنت خايفه جدا لانها خطوة شديدة جدا وهايطالبنى انى اغير كثير من تصرفاتى مثلا ازواج اخواتى البنات لازم اظهر امامهم بالنقاب لو اكلت خارج البيت فى مكان عام كمان موضوع الزواج هايكون لازم اشيله وقت ما يجى عريس حتى يرانى يبقى عملت ايه وتاجل موضوع النقاب كثيرا حتى التحقت بالجامعه اللى باحفظ فيها قران وجميع ما فيها منتقبات وقرات قصه انتقاب عاشقه الفردوس وتمسكها به وايضا قصه انتقاب الفنانه حلا شيحه هنا حتى استقرت نفسى الى قرار النقاب بفضل الله ومنته اشتريت النقاب واصبحت ارتديه واجربه فى البيت حتى اتعود عليه بالاضافه الى تشجيع احد الاشخاص لى بارتدائه هذا ما قوى عزيمتى اكتر جزاه الله عنى خيرا وسافرت وقررت فى سفرى هذا ان ارتديه لاعود به الى مدينتى وهو يزين وجهى والحمدلله من الله عليا به وتشبهت بامهات المؤمنين وحميت نفسى من نظرات الرجال ان لم يستطيع ان يتحرش بى بيده فسوف يتحرش بى بنظراته اليست النظرة سهم من سهام ابليس اليس الوجه هو ما نحدد به درجه جمال وقبح هذا الشخص اللى بيتزوج بيختار اى بنت من وجهها اول حاجه يبقى الاولى تغطيه الوجه

اقسم بالله العظيم لم يكن فى بالى اننى ارتدى النقاب فى يوم من الايام او حتى البس العبايه ولكن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء االملابس الكاجوال كانت معشوقى عندما ارتديت العبايه قالت لى صديقاتى انتى بهدلتى فى نفسك كدة ليه احنا كنا بننتظرك لما تيجى الجامعه علشان نشوف لابسه ايه النهاردة ولما راوا اعتزازى بالعبايه لبسن جميعا العبايه والاسدال كمان والان اتنين يفكرون ويهيؤون نفسهم لارتداء النقاب بفضل الله بس اكتشفت حاجه غريبه ان المنتقبه دى انسانه ممكن تغضب وتحب وتكره هى بشر وليس العيب فى النقاب ولكنها لم تستطع ان تتخلى عن بشريتها بحاول اكون انسانه افضل بعد النقاب بحاول اكون سفيره للنقاب لو لم يكن النقاب من الدين لا رتديته حمايه لى من المتطفلين ومن ان يتحرشوا بى بعيونهم عاوزين تعرفوا اهميه النقاب انظروا الى هذه الايه من سورة الاحزاب

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

انظروا الى ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين اليس انتى بخروجك متبرجه تؤذين كل يوم ويتحرش بك كل يوم الاصل فى النساء ان تقر فى بيوتهن ولكن الظروف اضطرتنا للخروج فلا تلومى الا نفسك اذا تحرش بك احدهم واذا لم يستطيع ان يتحرش بك وكانت نفسه مريضه تحرش باخرى او خطف اخرى واغتصابها او اغتصب طفله او حتى اغتصب امه او اخته او خالته والحوادث ملئ بهذه الاخبار

انت بتبرجك اختاه سببا فى كل ما يحدث الان من انفلات اخلاقى

ان فتنه النساء من اشد الفتن على الرجال واضرها وهى اول فتنه بنى اسرائيل قال عليه الصلاه والسلام اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنه بنى اسرائيل كانت فى النساء رواه مسلم

وعن اسامه بن زيدرضى الله عننهما عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ماتركت بعدى فتنه اضر على الرجال من النساء رواة البخارى ومسلم
لقد خلقنا الله سبحانه وتعالى ولم نك شيئا وهو اعلم بما ينفعنا وما يضرنا ولهذا ارتضى لنا دينا مبنيا على قاعدة عظيمه وهى تحقيق المصالح وتكثيرها وتعطيل المفاسد وتقليلها
بفضل الله ارتديت النقاب باقتناع تام بالعكس اهلى معترضون بسبب الزواج ولكن كل شئ بقدر زى لا مفر من الموت فانه ايضا لا مفر من الرزق الزواج رزق مقدر منذ القدم

اختى فى الله جائتنى هذه الرؤيه بعد ارتدائى النقاب جاءنى رجلا كبير وكانت هناك فتاه ترتدى الحجاب كامل ولكنها تتضع كل مساحيق التجميل على وجهها فوجه الشيخ الكبير الكلام لى وقال قولى لاختك الم يقل الله فى كتابه العزيز
ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن
اين اختى امتثالك لامر ربك الذى خلقك فسواك فعدلك ورزقكى الزوج الذى تنعمين تحت جناحه

اسالك سؤال برئ اذا لم تستطيع حتى الان ان تلتزمى فى ملابسك فلماذا ترتدينها ولماذا تتضعين الميكياج ولماذاترتدين ملابس لا تلبس الا للزوج وماذا تفعلى اذا اغتصبت طفله بسببك تعلمين ان اكثر الناس صلاحا ممكن ان يفتن بك اتعلمين الامام الشافعى كان سريع الحفظ وانكشف يوما كعب امراه امامه ونظر اليه وهو من هو من الصلاح والتقوى والعلم تعلمين انه نسى الحفظ واستغفر الله من هذا الذنب مجرد رؤيه كعب امرأة كتب عليه ذنب واستغفر منه
سؤال الى الرجال لماذا تنظر الى المرأة ؟ لك مبرر فى النظر الى المراه المتبرجه ما مبررك فى النظر الى امراه محجبه ملتزمه تريد رضا الله ورسوله ولماذا تحاول اغوائها بكلماتك العابرة التى ليس لها اى مبرر مجرد انها مرت امامك او ركبت معك فى المواصلات العامه ولماذا تريد ان ترتدى زوجتك ملابس ملفته وتتزين لك فى البيت اليس لكى تتمتع بها فلماذا تنظر لامرأة غيرك

انظروا الى كلام الغرب لاننا لا نقتنع الا بكلام الغرب

هيليسيان ستانسيرى صحفيه امريكيه اعترفت فى زياره لها لاحدى المجتمعات الاسلاميه باضرار الاختلاط وكان مما قالت انصح بان تتمسكوا بتقالديكم واخلاقكم امنعوا الاختلاط وقيدوا حريه الفتاه بل ارجعوا لعصر الحجاب فهذا خير لكم من اباحيه وانطلاق ومجون اوربا وامريكا امنعوا الاختلاط فقد عانينا منه فى امريكا الكثير لقد اصبح المجتمع الامريكى مجتمعا بكل صور الاباحيه والخلاعه ان ضحايا الاختلاط يملؤون السجون ان الاختلاط فى المجتمع الامريكى والاوروبى قد هدد الاسره وزلزل القيم والاخلاق
ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ
مايكل جاكسون فسر هذه الايه بطريقه عفويه سبحان الله لبس النقاب وهو فى البحرين خوفا من اذى المعجبين وحتى لا يعرفه احد
لم يجد سوى النقاب لتجنب تحرش المعجبين والمعجبات به وهو فى البحرين اليس هذا دليل على معنى الايه ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين تمشين فى الشارع لا يعرفك احد ولايعرف تفاصيل جسدك ولا لون بشرتك ولا ملامح وجهك فلا يؤذيك بتحرشه وتفحصك بنظراته
ايتها الجوهرة الثمينه ان لم تقدرين على ارتداء النقاب فارجوكى لا تتبرجى وارجوكى ارحمى اختك واخيكى من تبرجك اختك تحميها من ان يتركها زوجها او خطيبها بسبب تبرجك او ان يغتصبها لانه يراكى كل يوم معه فى العمل وتحمى اخيكى من انه يكتئب انه لا يستطيع الوصول اليك او انه يقع فى الرزيله
هذه التدوينه دعوه للستر حل للتحرش الذى تشتكين منه وتملئين الدنيا شكوى منه
هنا تفسير للايه سورة الاحزاب اقرايها بقلبك
كونى لرجل واحد فقط هو زوجك احمى نفسك من التحرش بالنظرات
الى من يعيبون على النقاب هل عندما يعيب الغرب فى الاسلام هل معنى كدة ان الاسلام وحش ولا احنا اللى وحشين يبقى يحق للغرب يعيب فينا كما يشاء لاننا نؤذى بعض ونخالف العهود ونخون الامانه واستحللنا الحرام يبقى العيب فى الاسلام ولا فينا ارجوكم كفايه هجوم على النقاب لماذا لا تهاجمون البنطلون الضيق والبدى لماذا لا تهاجمون العرى يادعاه الفضائيات امثال سعاد صالح نفسى تغضبى وتشتمى فى اصحاب الملابس الخليعه كما شتمتى فى النقاب
سعيدة بلقب كيس زباله كما يطلقونه العلمانيون على صحويبات النقاب افضل من لقب مزة
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
على فكرة دة المفاجأة التانيه اللى كنت قلتلكم عليها
انا حبيت اتكلم عن تجربتى فى النقاب علشان تعرف كل بنات ان المنتقبه كانت بنت عاديه زيها وكانت زى اى بنت الى ان من الله عليها بالهدايه مافيش حاجه مستحيله على الله وان المنتقبه ليست كائن غريب او كائن مرعب
كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم
دة فيديو ياريت تشوفوه