Friday, April 16, 2010

هديه لعلاج الاكتئاب


احيانا كتير بنشعر ان الدنيا اصبحت ضيقة جدا اوقات بنشعر ان كل الابواب مغلقه فى وجهنا ولا نجد لما نحن فيه مخرج نشعر وقتها بالاكتئاب ونصاب بالاحباط ولا نستطيع ان نخرج نفسنا مما نحن فيه ولا نستطيع ادخال الفرحه على قلبنا ويتملكنا اليأس من الفرج

فماذا نفعل حتى نخرج من هذا الاكتئاب المميت طبعا الا بذكر الله تطمئن القلوب وكثره الاستغفار والسجود حتى بدون صلاه لها مفعول السحر فى الشعور بالارتياح والاطمئنان

وهناك علاج ايضا للاكتئاب ولقد جربته اكثر من مرة ووجدته مفيد جدا لعلاج حاله الحزن والاكتئاب

العلاج هو هديه !!

نعم هديه عندما تفشل فى ادخال السرور الى نفسك عندما لا تجد شئ يسعدك جرب ان تعطى هديه لانسان قريب منك وياريت الهديه يكون الشخص محتاجها فعلا مثلا صديق او صديقه يستعدون لزواجهم نحاول نشترى لهم هديه تساعدهم فى تجهيزهم للزواج

لو والدك او والدتك تشعر انه يحتاج شئ احضره له وهاديه بها لو قريب لك علمت انه يحتاج شيئا ما هاديه به

واذا لم تكن تمتلك المال الكافى لاهداء الاخرين جرب تقضى له حاجه مشوار لا يستطيع القيام به او لو صديقه لكى تريد من يجلس مع اطفالها لانشغالها بامر ما المهم اننا نحاول ندخل السرور على الاخرين

فعلا وعن تجربه تجد نفسك سعيد سعادة غير عاديه عندما ترى نظرات السعاده فى عيون الاخرين وتشعر انك كنت سببا فى هذه السعادة

اصبحت الان كلما شعرت بمشاعر الاحباط والاكتئاب او ينتبنى الحزن احضر هديه لاى احد اشعر انه ينوى ان يشترى شيئا ما

ابادر انا بشراءه له واهديه اياه

كنت استغرب بشعور السعادة الذى يتملكنى بعدها فتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

من كان فى حاجه اخيه كان الله فى حاجته ومن يسر عن معسر يسر الله عليه ومن فرج كربه مسلم فرج الله عنه كربه من كرب يوم القيامه

او كما قال صلى الله عليه وسلم وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم هنا ان من فرج كربه من كرب الدنيا فرج الله عنه كربه من كرب يوم القيامه لان ما اشد كرب يوم القيامه فبدأ بالكرب الاشد فهل من يفرج كربه يوم القيامه اليس بقادر ان يفرج كرب الدنيا ايضا عندما تفرج كربه مسلم

ياريت نجرب ونشوف احساس السعادة الذى سيغمرنا اذا ما مدنا يد المساعده للاخرين اذا ادخلنا السرور على قلب مسلم

سنشعر بسعادة غير عاديه تستمر معنا فترة ولو كان الشخص الذى تساعده انسان محتاج بياع مثلا فى الشارع بجوارك او فراش فى شركتك او الهليبر اللى بتساعد فى اعمال البيت شوفوا هما محتاجين ايه وهادوهم بها دول بيكون دعائهم جميل ممكن تصابنا دعوة ترحمنا عند ربنا او لو احد من اصدقاءنا رصيده نفذ وليس معه ان يشحن جرب تبعتله شحن هديه المهم انك تختار هديه يحتاجها الاخر فعلا

ودة علاج مجرب واكيد فى ازاله حالات الاكتئاب والحزن وعندما نفشل فى ادخال السرور على حياتنا او تغير واقعنا فلنحاول ادخال السرور الى الاخرين حتى ينتقل الشعور بالسعادة لنا

كان هناك فى الاثر ان رجل دخل الجنه لم يكن يفعل اى شئ فى حياته غير انه كان يستدان الناس منه وكان يعفو عن المعسر منهم

فقال الله لن يكون عبدى اكرم منى ساعفو عنه لعفوه عن عبادى

تفتكر انك تتدخل السرور على عباد الله اليس الله اولى بادخال السرور على قلبك لفعلك هذا

قال الله تعالى

هل جزاء الاحسان الا الاحسان

Monday, April 12, 2010

انا مسلم وبس


لى صديقه عزيزة على جدا واحبها كثيرا منذ ان انتقبت وبدات ادرس العلم الشرعى هى دائما تقولى عنى انى سلفيه

طبعا يشرفنى كثيرا انى اكون على نهج السلف الصالح عارفين من هم السلف الصالح هم الصحابه ومن بعدهم التابعين وتابعى التابعين هم سعيد بن المسيب والامام مالك والامام الشافعى والامام احمد بن حنبل والامام ابى حنيفه النعمان والحسن البصرى وغيرهم

بصراحه قولها لى دائما ياسلفيه كانها شبهه او خطيئه يحزنى كثيرا لان انا منذ بدات اتعلم دينى من حوالى عشر سنوات وانا لا احب تقسيم المسلمين الى فرق وطوائف لا احب ان هناك جماعات ومذاهب مختلفه لى صديقات غير محجبات ومحجبات ولكن ليس الحجاب الشرعى لا احجر على احد فى فكره ولا علاقته بالله لاننى على خطر ولا اعلم هل انا مقبوله عند ربى ام لا

انا لما لبست النقاب لاننى كنت اشتاق اليه منذ فتره كنت عندما ارى رجل وزوجته واجد الزوجه منتقبه كنت ادعو ربى واقول اللهم ارزقنى زوج يساعدنى على ارتداء النقاب كنت باكون فخورة بالزوج الذى يريد ان يحفظ زوجته من نظرات الاخرين

كنت مرة مع اختى وزوجها وكنا نشترى بعض الاشياء واختى ليست منتقبه وفجأة وجدت زوجها يقول لها نزلى الطرحه على وجهك

فقلت له لماذا قال لان الرجال ينظرون اليها بشكل مستفز واستجابت اختى ونزلت الطرحه على وجهها وغططت وجهها تمام

كنت وقتها لم ارتدى النقاب فرحت بزوج اختى كثيرا انه يغار على زوجته وتمنيت وقتها كثيرا ان ارتدى النقاب

النقاب مش معنى اننى ارتديه اصبحت مصنفه اننى من السلفين

اننى لست على اى مذهب ولا انتمى لاى جماعه انا مسلمه ااومن بالله ورسوله عندى كتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم وهذا يكيفينى

بحاول اتعلم دينى علشان اعبد ربى صح

عارفين احنا ممكن نكون بنصلى بس بنصلى غلط ابسط شئ احكام الطهارة المفروض نتعلمها كلنا
لان انا اتعلمت امور اول مرة اعرفها اتعلمون متى يجب ان تتوضأ ومتى يجب ان تغتسل وماهى موجبات الغسل
هل تعلم النساء ان احكام الحيض والنفاس 42 حكم هل تعلمون هذه الامور

لماذا اذن عندما بدأت اتعلم دينى واعبد ربى بشكل صح بدل ما اعبده عن جهل واقع فى اخطأ شرعيه اصبحت يطلق على سلفيه

هو لما احب اطبق الشرع اكون سلفيه لما استاك بالسواك اكون كدة غريبه ارجوكم اقراوا عن فوائد السواك والثواب الكبير لاستخدامه

لما اقول السلام عليكم بدل مساء الخير اكون سلفيه انا باعمل الطبيعى اللى المفروض اى مسلم عادى وااقل من العادى يعمله انا بافعل افعال عوام المسلمين معنى الاسلام هو الاستسلام التام والانقياد لاوامر الله ورسوله

لو فيه بعض اختلافات بين العلماء فهذا من اجل التخفيف عن بعض الناس خذ من الاحكام اللى فيه الاحوط لك

حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال استفت قلبك وان افتوك وان افتوك يعنى الرسول بيقولنا لا تاخذوا اى حكم دون التفكير هل هو صح فعلا ام لا ليه اول ما نفكر اننا نعرف دينا ونحاول نطبقه بقينا سلفين ونتصنف كاننا مش مسلمين

كل واحد يؤتى من الدين ما يستطيع وكلا ميسر لما خلق له جربوا بس تتعلموا احكام الطهارة والصلاة وانتم هاتشعروا بفرق كبير جدا بداخلك جربوا تتعلموا العقيدة صح واعرفوا اننا بنقع فى امور شركيه كثير دون ان ندرى

عمرى ما عاتتب اى واحده من صديقاتى علىتقصيرها او تبرجها عمرى مافكرت انى اصنف اى حد انا شايفه كلنا مسلمين السبب اننى كنت لا احب اى حد يضغط على فى امر الالتزام بالشرع كنت احب اعبد ربى عن حب وليس عن ضغط من احد فبتعامل مع كل من حولى كانهم مثلى لا يحبوا ان احد يشعرهم انهم بهم اخطاء الدعوة اصبحت منتشره فى كل مكان وكل انسان على نفسه بصيره وكل واحد منا سياتى ربه فردا فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

لماذا فرقنا نفسنا وادخلنا الشقاق بينا
قال صلى الله عليه وسلم
تفرق اليهود على احدى او اثنين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على احدى واثنتين فرقة وتفرقت امتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها فى النار الا فرقة واحدة هى الجماعة

والجماعه هى اللى على القران والسنه التى لا تفرق بين المسلمين والتى لا تتحيذ لمذهب معين ولا شيخ معين

كلا ياخذ منه ويرد الا رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتى وسنه الخلفاء المهدين من بعدى عضوا عليها بالنواجذ

لماذا اذن نصنف المسلمين ونقسمهم الى سلفين واخوان وخوارج وشيعه

انا مسلمه وبس

ارجوكم بلاش تصنيفى فى فئه معينه


لقد تعلمت من معلماتى اللاتى يعلمنى العقيدة والفقه والحديث ان لا نكون فتانين اى لا نفتن الناس

بمعنى ان لا اقوم بعمل من الشرع فى مكان يستغربه الاخرون كمثال ان الصلاة فى الخف من السنه

ومن المستحب اتيان السنه ما استطعنا علمتنى معلمتى ان لا نفعل ذلك داخل المسجد ولا فى مكان لا يعلم فيه بهذا الامر الشرع لكن ناتى به فى بيتنا مثلا وبذلك نكون اصبنا السنه

مثال اخر ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يلعق ثلاث اصابع من يده بعد الاكل طبعا فيه ناس تفتن الناس بعيده عن الدين وتفعل هذا امامها طبعا مش معقول انا قاعده فى ماكدونالدز مثلا واعمل الحركه دى لا انفر الناس من السنه
لكن افعلها مرة مثلا وانا اكل وحدى بالبيت حتى اصيب السنه وطبعا اذا لم نفعلها فلا حرج ولكن حبا فى رسول الله نحاول ناتى ببعض سنته وسنه الرسول افعال او اقوال او تقرير والتقرير انه يقر فعل صحابى ويوافق عليه

ااقصد ان فيه فعلا ناس منفرين مش عارفين متى يطبقوا امر شرعى واى ظرف يكون مناسب لهذا
ايضا تعلمنا ان لا نستاك امام احد
تعلمنا اننا دائما يجب ان نكون فى احسن هيئه وهندام المسلم يجب ان يكون انيق وفى هيئه غير منفره
لو تعلمنا دينا صح مش هايكون هناك تفرقه ولا تصنيف للمسلمين


اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك



Friday, April 09, 2010

كانت تحب واصبحت تحب

جلست مع نفسها ذات يوم فوجدت نفسها تنظر اليها نظرة عتاب فسالتها
مالك تنظرين الى هكذا لماذا هذه النظرة الشديدة العتاب
فردت نفسها قائله لانك تقهرنى لانك تحرمينى من امور كثيرة احبها
قالت وماهى هذه الامور التى احرمك منها
ردت نفسها انك تعلمين جيدا اننى احب الملابس الكاجوال الايطالى منها خصوصا وتعلمين اننى كنت احب اكون متميزة وملفته وسط صديقاتى
قالت لها يانفسى انك تعلمين اننى كنت احب هذا مثلك
قالت لها نفسها كيف تتركين هذا



او هذا









انظرى الى هذا كم هو جميل



ردت قائله كلها جميله ليس لدى اعتراض
ولكن لقد علمت ان هذا كله زينه لا يجوز ان اخرج بها من احب لم يأمرنى بهذا
قالت نفسها ومن تحبين ؟
قالت : احب من خلقنى ورزقنى وكبرنى وجعلنى فى احسن حال واحسن خلقه ولانى احبه فيجب على الالتزام باوامره
قالت نفسها وما هى اوامره هل امركى ان تحبسينى داخل هذه الملابس السوداء الفضفاضه لماذا لا اكون مثل كثير من البنات
ردت قائله : معكى انه شديد على النفس ولكن عندما تحبين ستعلمين انه من اسهل الامور وانا لا ادعى اننى فعلت هذا الامر بقوة وشجاعه منى انه من توفيق ربى
الا تقراين معى قوله تعالى
‏وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ أَوِ التَّـابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
هل ذكر الله فى هذه الايه الناس ا لموجودين فى الشارع انى اظهر لهم زينتى
نظرت نفسها الى الارض وسكتت محاوله ان تستلم لرغبه صاحبتها
ثم عاودتها السؤال
لماذا لا تتطلقين شعرى انك تعلمين كم كنت اعشق ان ينطلق شعرى فى هذه الرابطه
هكذا


ردت قائله تعلمين اننى لم احرمك منها مازلت احتفظ بها ولكن فى البيت
قالت نفسها وماذا عن الشارع هل هذا ايضا خطأ
قالت لنفسها نعم خطأ لان تغطيه الشعر هو اساسا الحجاب فكيف لى ان اتركه

لم تسكت نفسها عن المجادله وقالت لها ماذا عن البارفانات التى اعشقها



قالت لها مع بعض الضيق الذى بدا يظهر عليها
الا تعلمين خديث الرسول الله صلى الله عليه وسلم عن خروج المراة متعطره انها كزانيه
اترضين لى هذا

سكتت قليلا وعاودت السؤال
اتذكرين جيرى لويس كم كنتى تحبين افلامه وتننظرين ميعاد الفيلم بفرحه وعمرو دياب ومحمد فؤاد وايهاب توفيق لماذا لم تعدين تستمعين اليهم
قالت لها اصبحت افرح بامور اخرى لم يعد لدى وقت لرؤيه التلفزيون كله عموما
ولكن لا تنكرين اننى عندما تجتمع الاسرة اجلس معهم ونتفرج سويا



قالت نفسها وماذا عن الخروج والفسحه انك كنت يوميا تفسحين
قالت الا تعلمين قوله تعالى وقرن فى بيوتكن
الا تعلمين الفتن التى اصبحت فى الشوارع الان الا ترين المناظر التى تؤذى العين والروح
انا بحاول احافظ على نقائك وصفائك لا اريد ان يعكرها شئ
قالت نفسها لقد حرمتينى من امور كثيرة وانا لا استطيع تحمل كل هذا
اصبحت اعيش فى سجن
قالت لنفسها بالظبط فالدنيا سجن المؤمن وجنه الكافر كما قال صلى الله عليه وسلم
يانفسى تحملى معى قليلا ساعدينى على عبور هذه الدنيا للوصول الى دنيتنا الحقيقيه
التى نلتقى فيها مع احبتنا مع دنيتنا التى ليس فيها هم ولا نصب ولا امراض ولا احزان
فقط افراح وسعادة الا تستحق ان نتحمل من اجلها الكثير
الا يستحق من وهبك الحياة ان يطاع الا يستحق ان تتضحى من اجله بكل ما تحبين من امور زائله
قالت لها نفسها ولكن الناس تقول عنك انك معقدة انك بهدلتى فى نفسك
قالت لها عندما يسخرون منى يانفسى اتذكر قوله تعالى
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنون يضحكون * وإذا مروا بهم يتغامزون * وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين * وإذا رأوهم قالوا أن هؤلاء لضالون * وما أرسلوا عليهم حافظين * فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون * على الأرائك ينظرون * هل ثوّب الكفار ماكانو يفعلون)

يانفسى لقد كنت احب امورا كثيره والان اصبحت احب امورا اخرى افضل بكثير
سكتت نفسها ولم تتكلم فهل سترضى اما ستستمر فى المجادله مرة اخرى