هديه لعلاج الاكتئاب

احيانا كتير بنشعر ان الدنيا اصبحت ضيقة جدا اوقات بنشعر ان كل الابواب مغلقه فى وجهنا ولا نجد لما نحن فيه مخرج نشعر وقتها بالاكتئاب ونصاب بالاحباط ولا نستطيع ان نخرج نفسنا مما نحن فيه ولا نستطيع ادخال الفرحه على قلبنا ويتملكنا اليأس من الفرج

فماذا نفعل حتى نخرج من هذا الاكتئاب المميت طبعا الا بذكر الله تطمئن القلوب وكثره الاستغفار والسجود حتى بدون صلاه لها مفعول السحر فى الشعور بالارتياح والاطمئنان

وهناك علاج ايضا للاكتئاب ولقد جربته اكثر من مرة ووجدته مفيد جدا لعلاج حاله الحزن والاكتئاب

العلاج هو هديه !!

نعم هديه عندما تفشل فى ادخال السرور الى نفسك عندما لا تجد شئ يسعدك جرب ان تعطى هديه لانسان قريب منك وياريت الهديه يكون الشخص محتاجها فعلا مثلا صديق او صديقه يستعدون لزواجهم نحاول نشترى لهم هديه تساعدهم فى تجهيزهم للزواج

لو والدك او والدتك تشعر انه يحتاج شئ احضره له وهاديه بها لو قريب لك علمت انه يحتاج شيئا ما هاديه به

واذا لم تكن تمتلك المال الكافى لاهداء الاخرين جرب تقضى له حاجه مشوار لا يستطيع القيام به او لو صديقه لكى تريد من يجلس مع اطفالها لانشغالها بامر ما المهم اننا نحاول ندخل السرور على الاخرين

فعلا وعن تجربه تجد نفسك سعيد سعادة غير عاديه عندما ترى نظرات السعاده فى عيون الاخرين وتشعر انك كنت سببا فى هذه السعادة

اصبحت الان كلما شعرت بمشاعر الاحباط والاكتئاب او ينتبنى الحزن احضر هديه لاى احد اشعر انه ينوى ان يشترى شيئا ما

ابادر انا بشراءه له واهديه اياه

كنت استغرب بشعور السعادة الذى يتملكنى بعدها فتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

من كان فى حاجه اخيه كان الله فى حاجته ومن يسر عن معسر يسر الله عليه ومن فرج كربه مسلم فرج الله عنه كربه من كرب يوم القيامه

او كما قال صلى الله عليه وسلم وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم هنا ان من فرج كربه من كرب الدنيا فرج الله عنه كربه من كرب يوم القيامه لان ما اشد كرب يوم القيامه فبدأ بالكرب الاشد فهل من يفرج كربه يوم القيامه اليس بقادر ان يفرج كرب الدنيا ايضا عندما تفرج كربه مسلم

ياريت نجرب ونشوف احساس السعادة الذى سيغمرنا اذا ما مدنا يد المساعده للاخرين اذا ادخلنا السرور على قلب مسلم

سنشعر بسعادة غير عاديه تستمر معنا فترة ولو كان الشخص الذى تساعده انسان محتاج بياع مثلا فى الشارع بجوارك او فراش فى شركتك او الهليبر اللى بتساعد فى اعمال البيت شوفوا هما محتاجين ايه وهادوهم بها دول بيكون دعائهم جميل ممكن تصابنا دعوة ترحمنا عند ربنا او لو احد من اصدقاءنا رصيده نفذ وليس معه ان يشحن جرب تبعتله شحن هديه المهم انك تختار هديه يحتاجها الاخر فعلا

ودة علاج مجرب واكيد فى ازاله حالات الاكتئاب والحزن وعندما نفشل فى ادخال السرور على حياتنا او تغير واقعنا فلنحاول ادخال السرور الى الاخرين حتى ينتقل الشعور بالسعادة لنا

كان هناك فى الاثر ان رجل دخل الجنه لم يكن يفعل اى شئ فى حياته غير انه كان يستدان الناس منه وكان يعفو عن المعسر منهم

فقال الله لن يكون عبدى اكرم منى ساعفو عنه لعفوه عن عبادى

تفتكر انك تتدخل السرور على عباد الله اليس الله اولى بادخال السرور على قلبك لفعلك هذا

قال الله تعالى

هل جزاء الاحسان الا الاحسان

انا مسلم وبس

لى صديقه عزيزة على جدا واحبها كثيرا منذ ان انتقبت وبدات ادرس العلم الشرعى هى دائما تقولى عنى انى سلفيه

طبعا يشرفنى كثيرا انى اكون على نهج السلف الصالح عارفين من هم السلف الصالح هم الصحابه ومن بعدهم التابعين وتابعى التابعين هم سعيد بن المسيب والامام مالك والامام الشافعى والامام احمد بن حنبل والامام ابى حنيفه النعمان والحسن البصرى وغيرهم

بصراحه قولها لى دائما ياسلفيه كانها شبهه او خطيئه يحزنى كثيرا لان انا منذ بدات اتعلم دينى من حوالى عشر سنوات وانا لا احب تقسيم المسلمين الى فرق وطوائف لا احب ان هناك جماعات ومذاهب مختلفه لى صديقات غير محجبات ومحجبات ولكن ليس الحجاب الشرعى لا احجر على احد فى فكره ولا علاقته بالله لاننى على خطر ولا اعلم هل انا مقبوله عند ربى ام لا

انا لما لبست النقاب لاننى كنت اشتاق اليه منذ فتره كنت عندما ارى رجل وزوجته واجد الزوجه منتقبه كنت ادعو ربى واقول اللهم ارزقنى زوج يساعدنى على ارتداء النقاب كنت باكون فخورة بالزوج الذى يريد ان يحفظ زوجته من نظرات الاخرين

كنت مرة مع اختى وزوجها وكنا نشترى بعض الاشياء واختى ليست منتقبه وفجأة وجدت زوجها يقول لها نزلى الطرحه على وجهك

فقلت له لماذا قال لان الرجال ينظرون اليها بشكل مستفز واستجابت اختى ونزلت الطرحه على وجهها وغططت وجهها تمام

كنت وقتها لم ارتدى النقاب فرحت بزوج اختى كثيرا انه يغار على زوجته وتمنيت وقتها كثيرا ان ارتدى النقاب

النقاب مش معنى اننى ارتديه اصبحت مصنفه اننى من السلفين

اننى لست على اى مذهب ولا انتمى لاى جماعه انا مسلمه ااومن بالله ورسوله عندى كتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم وهذا يكيفينى

بحاول اتعلم دينى علشان اعبد ربى صح

عارفين احنا ممكن نكون بنصلى بس بنصلى غلط ابسط شئ احكام الطهارة المفروض نتعلمها كلنا

لان انا اتعلمت امور اول مرة اعرفها اتعلمون متى يجب ان تتوضأ ومتى يجب ان تغتسل وماهى موجبات الغسل

هل تعلم النساء ان احكام الحيض والنفاس 42 حكم هل تعلمون هذه الامور

لماذا اذن عندما بدأت اتعلم دينى واعبد ربى بشكل صح بدل ما اعبده عن جهل واقع فى اخطأ شرعيه اصبحت يطلق على سلفيه

هو لما احب اطبق الشرع اكون سلفيه لما استاك بالسواك اكون كدة غريبه ارجوكم اقراوا عن فوائد السواك والثواب الكبير لاستخدامه

لما اقول السلام عليكم بدل مساء الخير اكون سلفيه انا باعمل الطبيعى اللى المفروض اى مسلم عادى وااقل من العادى يعمله انا بافعل افعال عوام المسلمين معنى الاسلام هو الاستسلام التام والانقياد لاوامر الله ورسوله

لو فيه بعض اختلافات بين العلماء فهذا من اجل التخفيف عن بعض الناس خذ من الاحكام اللى فيه الاحوط لك

حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال استفت قلبك وان افتوك وان افتوك يعنى الرسول بيقولنا لا تاخذوا اى حكم دون التفكير هل هو صح فعلا ام لا ليه اول ما نفكر اننا نعرف دينا ونحاول نطبقه بقينا سلفين ونتصنف كاننا مش مسلمين

كل واحد يؤتى من الدين ما يستطيع وكلا ميسر لما خلق له جربوا بس تتعلموا احكام الطهارة والصلاة وانتم هاتشعروا بفرق كبير جدا بداخلك جربوا تتعلموا العقيدة صح واعرفوا اننا بنقع فى امور شركيه كثير دون ان ندرى

عمرى ما عاتتب اى واحده من صديقاتى علىتقصيرها او تبرجها عمرى مافكرت انى اصنف اى حد انا شايفه كلنا مسلمين السبب اننى كنت لا احب اى حد يضغط على فى امر الالتزام بالشرع كنت احب اعبد ربى عن حب وليس عن ضغط من احد فبتعامل مع كل من حولى كانهم مثلى لا يحبوا ان احد يشعرهم انهم بهم اخطاء الدعوة اصبحت منتشره فى كل مكان وكل انسان على نفسه بصيره وكل واحد منا سياتى ربه فردا فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

لماذا فرقنا نفسنا وادخلنا الشقاق بينا

قال صلى الله عليه وسلم
تفرق اليهود على احدى او اثنين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على احدى واثنتين فرقة وتفرقت امتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها فى النار الا فرقة واحدة هى الجماعة

والجماعه هى اللى على القران والسنه التى لا تفرق بين المسلمين والتى لا تتحيذ لمذهب معين ولا شيخ معين

كلا ياخذ منه ويرد الا رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتى وسنه الخلفاء المهدين من بعدى عضوا عليها بالنواجذ

لماذا اذن نصنف المسلمين ونقسمهم الى سلفين واخوان وخوارج وشيعه

انا مسلمه وبس

ارجوكم بلاش تصنيفى فى فئه معينه

لقد تعلمت من معلماتى اللاتى يعلمنى العقيدة والفقه والحديث ان لا نكون فتانين اى لا نفتن الناس

بمعنى ان لا اقوم بعمل من الشرع فى مكان يستغربه الاخرون كمثال ان الصلاة فى الخف من السنه

ومن المستحب اتيان السنه ما استطعنا علمتنى معلمتى ان لا نفعل ذلك داخل المسجد ولا فى مكان لا يعلم فيه بهذا الامر الشرع لكن ناتى به فى بيتنا مثلا وبذلك نكون اصبنا السنه

مثال اخر ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يلعق ثلاث اصابع من يده بعد الاكل طبعا فيه ناس تفتن الناس بعيده عن الدين وتفعل هذا امامها طبعا مش معقول انا قاعده فى ماكدونالدز مثلا واعمل الحركه دى لا انفر الناس من السنه

لكن افعلها مرة مثلا وانا اكل وحدى بالبيت حتى اصيب السنه وطبعا اذا لم نفعلها فلا حرج ولكن حبا فى رسول الله نحاول ناتى ببعض سنته وسنه الرسول افعال او اقوال او تقرير والتقرير انه يقر فعل صحابى ويوافق عليه

ااقصد ان فيه فعلا ناس منفرين مش عارفين متى يطبقوا امر شرعى واى ظرف يكون مناسب لهذا

ايضا تعلمنا ان لا نستاك امام احد

تعلمنا اننا دائما يجب ان نكون فى احسن هيئه وهندام المسلم يجب ان يكون انيق وفى هيئه غير منفره

لو تعلمنا دينا صح مش هايكون هناك تفرقه ولا تصنيف للمسلمين

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

كانت تحب واصبحت تحب

جلست مع نفسها ذات يوم فوجدت نفسها تنظر اليها نظرة عتاب فسالتها

مالك تنظرين الى هكذا لماذا هذه النظرة الشديدة العتاب

فردت نفسها قائله لانك تقهرنى لانك تحرمينى من امور كثيرة احبها

قالت وماهى هذه الامور التى احرمك منها

ردت نفسها انك تعلمين جيدا اننى احب الملابس الكاجوال الايطالى منها خصوصا وتعلمين اننى كنت احب اكون متميزة وملفته وسط صديقاتى

قالت لها يانفسى انك تعلمين اننى كنت احب هذا مثلك

قالت لها نفسها كيف تتركين هذا

او هذا









انظرى الى هذا كم هو جميل



ردت قائله كلها جميله ليس لدى اعتراض
ولكن لقد علمت ان هذا كله زينه لا يجوز ان اخرج بها من احب لم يأمرنى بهذا
قالت نفسها ومن تحبين ؟
قالت : احب من خلقنى ورزقنى وكبرنى وجعلنى فى احسن حال واحسن خلقه ولانى احبه فيجب على الالتزام باوامره
قالت نفسها وما هى اوامره هل امركى ان تحبسينى داخل هذه الملابس السوداء الفضفاضه لماذا لا اكون مثل كثير من البنات
ردت قائله : معكى انه شديد على النفس ولكن عندما تحبين ستعلمين انه من اسهل الامور وانا لا ادعى اننى فعلت هذا الامر بقوة وشجاعه منى انه من توفيق ربى
الا تقراين معى قوله تعالى
‏وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ أَوِ التَّـابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
هل ذكر الله فى هذه الايه الناس ا لموجودين فى الشارع انى اظهر لهم زينتى
نظرت نفسها الى الارض وسكتت محاوله ان تستلم لرغبه صاحبتها
ثم عاودتها السؤال
لماذا لا تتطلقين شعرى انك تعلمين كم كنت اعشق ان ينطلق شعرى فى هذه الرابطه
هكذا


ردت قائله تعلمين اننى لم احرمك منها مازلت احتفظ بها ولكن فى البيت
قالت نفسها وماذا عن الشارع هل هذا ايضا خطأ
قالت لنفسها نعم خطأ لان تغطيه الشعر هو اساسا الحجاب فكيف لى ان اتركه

لم تسكت نفسها عن المجادله وقالت لها ماذا عن البارفانات التى اعشقها



قالت لها مع بعض الضيق الذى بدا يظهر عليها

الا تعلمين خديث الرسول الله صلى الله عليه وسلم عن خروج المراة متعطره انها كزانيه

اترضين لى هذا

سكتت قليلا وعاودت السؤال

اتذكرين جيرى لويس كم كنتى تحبين افلامه وتننظرين ميعاد الفيلم بفرحه وعمرو دياب ومحمد فؤاد وايهاب توفيق لماذا لم تعدين تستمعين اليهم

قالت لها اصبحت افرح بامور اخرى لم يعد لدى وقت لرؤيه التلفزيون كله عموما

ولكن لا تنكرين اننى عندما تجتمع الاسرة اجلس معهم ونتفرج سويا

قالت نفسها وماذا عن الخروج والفسحه انك كنت يوميا تفسحين

قالت الا تعلمين قوله تعالى وقرن فى بيوتكن

الا تعلمين الفتن التى اصبحت فى الشوارع الان الا ترين المناظر التى تؤذى العين والروح

انا بحاول احافظ على نقائك وصفائك لا اريد ان يعكرها شئ

قالت نفسها لقد حرمتينى من امور كثيرة وانا لا استطيع تحمل كل هذا

اصبحت اعيش فى سجن

قالت لنفسها بالظبط فالدنيا سجن المؤمن وجنه الكافر كما قال صلى الله عليه وسلم

يانفسى تحملى معى قليلا ساعدينى على عبور هذه الدنيا للوصول الى دنيتنا الحقيقيه

التى نلتقى فيها مع احبتنا مع دنيتنا التى ليس فيها هم ولا نصب ولا امراض ولا احزان

فقط افراح وسعادة الا تستحق ان نتحمل من اجلها الكثير

الا يستحق من وهبك الحياة ان يطاع الا يستحق ان تتضحى من اجله بكل ما تحبين من امور زائله

قالت لها نفسها ولكن الناس تقول عنك انك معقدة انك بهدلتى فى نفسك

قالت لها عندما يسخرون منى يانفسى اتذكر قوله تعالى

إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنون يضحكون * وإذا مروا بهم يتغامزون * وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين * وإذا رأوهم قالوا أن هؤلاء لضالون * وما أرسلوا عليهم حافظين * فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون * على الأرائك ينظرون * هل ثوّب الكفار ماكانو يفعلون)

يانفسى لقد كنت احب امورا كثيره والان اصبحت احب امورا اخرى افضل بكثير

سكتت نفسها ولم تتكلم فهل سترضى اما ستستمر فى المجادله مرة اخرى