كااميرات المراقبه

انتشرت بشكل لافت للنظر كاميرات المراقبه فى المولات والمحلات والشركات وكل دة من اجل مراقبه من تسول له نفسه بسرقه شئ او لمراقبه المدير او صاحب الشركه للموظفين حتى يتاكد ان العمل يؤدى على اكمل وجه وانه ليس هناك تقصير او تجاوزات وطبعا الكل يخاف من هذه الكاميرات لان هناك من يراقبه فيخشى ان يراه احد وهو يفعل خطا ما فيتلقى العقاب على فعلته اذا كان سارقا مثلا او كان مقصرا او يستخدم كمبيوتر او تليفون الشركه فى امور شخصيه لا ترضى صاحب العمل يعنى ممكن الانسان يكون مخلص فى عمله ولا يمد يدة لشئ لا يحق له طالما هناك كاميرات مراقبه ام اذا كانت لا توجد هذه الكاميرات اصحاب النفوس المريضه هايمد يده وياخذ شئ ليس من حقه والموظف يستخدم الكمبيوتر كما يحلو له شاتنج محرما او دخول على مواقع سيئه السمعه ياه علشان كاميرا اصغر من كف اليد الكل ملتزم الكل يعمل بانتظام لا توجد سرقات ولا تخطى للاداب العامه انظروا كم تكلف هذه الكاميرات اصحاب العمل او اى دوله لان هذه الكاميرات اصبحت ضروريه فى المطارات والمحطات ومترو الانفاق وغيرها من الاماكن العامه فسالت نفسى هل خوفنا من بشر ضعيف مثلنا ممكن ينام او الكاميرا الخاصه به تعطل اكبر من خوفنا من رب البشر الذى لا تاخذه سنه ولا نوم وهو معنا اينما كنا ويرانا وليس هذا فقط ويعلم سرنا وعلانيتنا سرنا عارفين يعنى ايه سرنا ومااقبح ما بسرنا لولا ستر الله علينا ولكنه الكريم لا يؤخذنا بما اسررنا لماذا لا نخشاه هو وكل واحد منا يعلم ان هناك رقيب عليه
تفتكروا بدل ما نخاف من كاميرات المراقبه لتظهر فساد نفوسنا نخاف من الرقيب الذى لا تاخذه سنه ولانوم تفتكروا هايكون هناك سارق او قاتل او زانى او مرتشى او زوجه تخون زوجها او زوج ييخون زوجته او دكتور يستغل عمله انه يتحرش بمريضاته او يكون هناك كذب او غش او خداع
اوان يكون هناك حاكم ظالم يسرق شعبه ويكذب عليه هو حاشيته
قال الله تعالى ( اتخشى الناس والله احق ان تخشاه) لو تعاملنا مع مراقبه الله لنا كما نتعامل مع كاميرات المراقبه لم تكن هناك اسمدة مغشوشه ولا البان مغشوشه ولا اسمنت مغشوش وعمارات تقع فوق دمغنا
هانوفر تمن هذه الكاميرات هانوفر مجهود انك ازاى تتلصص حتى تفعل ما تريد دون ان يراك احد
هؤلاء البشر الذين تخشونهم لو سلط الله عليهم جندا من جنود الله كمرض او فيرس لا يرى بالميكرويسكوب هايحوله هيكل عظمى ضعيف لا حول له ولا قوة
مين فى نظركم اكتر طاغيه ظهر فى زماننا هذا من خشاه كل حكام العالم طبعا هو لا يخفى عليكم انه الطاغيه شارون كنتم تخافونه ولم تقدروا عليه ولكن قدر عليه جند من جنود الله سط عليه جسده رفضه جسدة وتمرد عليه زهق منه زهق منه مخه واصيب بنزيف فى المخ مازال مرمى لا حول له ولا قوة لا يفقه من هو هاهو من تخافونه اصبح جسدا بلا روح يعيش ولكنه لا يشعر باى شئ هذه صورته على فراش المرض

انه من كان يخشاه حكامنا العرب انظروا اليه الان بعد ان رأينا صورة اشهر طاغيه فى زمننا هذا مازلنا
نخاف البشر ولا نخشى رب البشر هل السبب اننا نستبطأ اليوم الاخر والحساب ام اننا نقول قولتنا المتكررة ان ربنا غفورا رحيم..غفور رحيما لمن؟؟ لمن يسالها ويطلبها بصدق مش من يستهين بنظر الله اليه مش من يصر على معصيه ربه الذى وهبه الحياه وهو الذى يرزقه
سيدنا ابى بكر رضى الله عنه كان يقول ياليت امى لم تلدنى سيدنا عمر بن الخطاب كان يقول ياليتنى كنت شعره فى صدر ابى بكر مابلنا نحن اصبحنا نفعل الخطأ وننام قريرى العين نؤذى غيرنا ونظلمهم وننسى ان الله يغفر ما بينه وبين عبده ولكنه لا يغفر ظلمنا لغيرنا الا اذا عفا عنا من ظلمناه لماذا لا نخشى عقاب الله لنا فى الدنيا والامثله كثيرة نعلمها جدا ان الله يمهل للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته
لو تعاملنا بخوف من مراقبه الله لنا كما نتعامل من خوفنا من كاميرات المراقبه
لن يكون هناك غش فى الامتحانات ويخرج لنا دكتور غشاش يقتل المرضى ولا مهندس غشاش يبنى عمارات ايله للسقوط ولا هناك قاضى يحكم ظلما ولا نائب يغش فى الانتخابات فاذا صلحت القاعده وقتها هاتكون القمه صالحه لانها هاتخرج من هذه القاعده التى راقبت ربها وعلمت ان هناك من يراقبها فاتقنت عملها واحسنته اعتقد وقتها يمكن نحصل على حياه افضل مما نحياه الان

قال صلى الله عليه وسلم( لم تظهر الفاحشه فى قوم الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التى لم تكن فى اسلافهم ولا نقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المؤنه وجور السلطان ولم يمنعوا زكاه اموالهم الا منعوا القطرمن السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم نقضوا عهد الله ولا عهد رسوله الا سلط عليهم عدوهم فاخذ بعض ما كان فى ايديهم واذا لم يحكم ائمتهم بكتاب الله جعل بأسهم بينهم ) اخرجه ابن ماجه فى سننه

ليس بعد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام انما كنتم ولى عليكم

ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

ان ما حدث يوم 6 ابريل يظهر فى قول الرسول الكريم واذا لم يحكم ائمتهم بكتاب الله جعل بأسهم بينهم